名校学案:《阿房宫赋》教悔蓄意

名校学案:《阿房宫赋》教悔蓄意

发布日期:2025-01-15 09:52    点击次数:80

名校学案:《阿房宫赋》教悔蓄意

铺排方法借古鉴,叙议相连针缺点

——《阿房宫赋》教悔蓄意

教悔方针:

1.说话建构与欺骗:梳理文言学问,熟练文本内容。

2.念念维发展与训诫:纪念写做念路,体会骈散相连。

3.审好意思赏识与创造:赏析要点段落,合并铺排写法。

4.文化传承与启示:合并叙议关系,体会史论情感。

教悔要点:

教悔难点:

教悔经由:

(一)教悔导入

唐敬宗宝历元年(825),此时的杜牧23岁,看到唐敬宗身为大唐皇帝,却贪好嬉游,荒淫失德,于是写下了这篇《阿房宫赋》。他说:“宝历大启宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”可见,这是一篇借古讽今的作品。

阿房宫,故址在今陕西省西安市西南阿房村。《三辅黄图》说“阿房宫亦曰阿城,惠文王造宫未成而一火,始皇广其宫,规恢三百余里。”阿房宫秦末毁于战火。

杜牧这篇赋,借助假想铺叙阿房宫的丽都建筑、宫中东说念主物及珍视,揭露秦王朝统率者的荒淫,并借此讽喻唐敬宗的奢靡。

(二)任务一:梳理文言学问,熟练文本内容,纪念写做念路

【发问】阅读课文,梳理文中的稀奇文言征象。

【明确】1.古今多义:①同床异梦;②局势;③磋磨;④可怜。

2.一词多义:①“一”;②“爱”;③“族”;④“焉”。

3.词类活用:①名词作状语,如“北”“西”“龙”“虹”“朝”“夜”“铛”“石”“块”“砾”。②名词动用,如“焦土”“族”“鉴”。③动词活用,如“储藏”“磋磨”。④数词活用,如“一”。

4.文言稀奇句式:①判断句,如“明星荧荧,开妆镜也”“一东说念主之心,千万之心也”等。②宾语前置,如“秦东说念主不暇自哀”;③状语后置,如“多于南亩之农夫”。

【发问】通读课文,笼统著述的内容,梳理档次结构。

【明确】第一部分方法阿房宫:第1段写阿房宫之奇;第2段写阿房宫生活之奢。(铺垫)

第二部分筹议阿房宫:第3段秦灭的原因:骄奢狂暴导致秦一火。

第三部分纪念历史,点明意图:六国与秦都因不爱匹夫,导致一火国,但愿唐统率者以史为鉴。

(三)任务二:赏析要点段落,合并铺排写法,体会韵文特色

【发问】第一段是如何遴荐铺排的手法方法阿房宫的?

【补充】铺排是铺陈排比的简称。铺排是将一连串内容紧密关系的景物、事件、东说念主物或其四肢,按照一定规矩构成一组结构基本疏通、语气基本一致的句群。进行长篇大论地精熟铺写,不仅能加强语势,还能渲染某种脑怒和心理。

如《孔雀东南飞》中写刘兰芝:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。”这是一种纵向铺排,按照时辰规矩,成列数字,欺骗互文修辞,了得了兰芝的多艺多才知书达理,醒目颖悟。

又如《木兰诗》中“东市买骏马,市买鞍鞯,市买辔头,北市买长鞭”,通过横向铺排,阐明了主东说念主公木兰的全心准备,和对战斗到来的舒适不迫。

台湾作者张晓风《年年事岁岁岁年年》:“素饺子馅以荠菜为主,我爱荠菜的'野蔬’身份,爱小时候提篮去挑野菜的情性,爱以素食为一年第一顿餐点的小小善心,爱民谚里'三月三,荠菜花,赛牡丹’的憨狂语气。”从不同的角度表达我方对荠菜的爱到了极致!

【明确】第一段,铺叙阿房宫建筑之奇:奇在边界巨大,奇在建筑魁伟,奇在精雅豪华。分四层写:

第一层:开辟的布景。发轫文势突兀。“六王毕,四海一”是开辟布景,“毕”和“一”用字简练,富历史深度。“蜀山兀,阿房出”清晰用材之多,耗力之大。“兀”和“出”对举,讥笑君主奢糜,形象潜入。

第二层:阿房宫全景(概貌)。辩别写了阿房宫边界之大(三百余里)、建筑之高(远隔天日)、依水傍水的走势(直走咸阳,水流入宫)。

第三层:阿房宫局部。辩别写了楼阁多而密(五步…十步…),廊檐宫室精而巧(廊腰……斗角),亭台楼阁布局神秘,不计其数(盘盘焉…千万落),长桥似龙卧波,复说念如虹行空。动静相连,比方拟东说念主,写出长桥在意宏伟的静态好意思,复说念迂曲绵延的动态好意思。

第四层:阿房宫里面。写了宫内歌舞,互文手法,以“局势不皆”极写脑怒不一,冷暖不同,欺骗夸张,侧面衬托宫内淆乱虚耗的生活场景。

【小结】按逻辑规矩多角度铺排方法,从总体布局到具体建筑,从周周环境到宫内景物,从楼阁亭台到东说念主物歌舞。全主视力展现了阿房宫的气魄、边界、丽都和小巧,表达了作者对服务本领的颂赞,更表达了对统率者奢糜的讥笑。

【发问】第二段由上一段阿房宫建筑的方法,转入对宫中宫东说念主的叙写,写妃嫔们的空泛生活,写她们的悲愁肠理。作者如何欺骗铺排进行方法的?

【明确】第二段,铺叙宫内生活之淫奢。分四层写:

第一层(前六句):写宫东说念主的来历。她们有的是六国的“妃嫔腠嫱”,有的是六国的“王子皇孙”,不久前,他们有的“辞楼”,有的“下殿”,失去了往日的一切,沦为秦宫的宫东说念主。“朝歌暮弦”(互文)写她们强颜知足;“为泰宫东说念主”,写他们的信得过幸运,等闲的语句中蕴含着千里痛的面目。宫东说念主们来历的交待照看前文“六王毕”。

第二层(六组“也”字句:写妃嫔们的梳洗妆扮。依时间规矩铺叙:照镜,梳头,化妆,熏香和出行。用比方、夸张,先说喻体,有画面感,产生悬念,再现骨子,讲授原因,一问一答。判断句造成排比,渲染宫中好意思东说念主之多,生活之奢靡。妆镜翻开,像明星一样照亮太空;发鬟解开,像天边的乌云一样;渭河名义一层油脂,原本是宫女的洗脸水;轻烟缭绕,香雾饱和,原本是宫女们烽火了熏香;惊雷乍响,隆隆而过,原本是宫女们驾车出游。(名义写宫女,实则衬托秦统率者的荒淫)

第三层(一肌一容……三十六年):总写妃嫔们外貌的秀气和内心的辛酸。(细节方法)。她们的肌肤仪容“争妍斗奇”,她们的愿望并不高,即是逸想君主的恩幸,但她们竟有渡过“三十六年”的漫长岁月而“不得见者”。批判秦皇帝妃嫔宽敞,揭露生活荒淫,也有对六国宽敞妃嫔晦气幸运的恻隐。

第四层(“燕赵之储藏”到“亦不甚惜”):写阿房宫中的张含韵之多。先说这些张含韵都是六国经过几世几代抢夺匹夫而得。“几世几年”,写摽掠之久;“倚叠如山”写摽掠之多;“输来其间”,写结局之悲。用语冷峻而含意潜入,暗含对六国的责问。后写秦东说念主对六国张含韵的鄙夷和践踏,这既是对六国统率者防范“储藏”和远程“磋磨”的讥笑,更是对秦统率者的批判。

【发问】第三段由方法转为筹议,也曾体现韵文的铺排特色,请具体分析。

【明确】第三段:筹议批判秦统率者的骄奢,导致一火国。分三层写:

第一层(前六句):讲意念念,东说念主心疏通,为什么秦统率者却只顾我方享乐,不论东说念主民生死?(起承转合)

第二层(六组对比排比句):铺陈伸开,比方说理,批判秦统率者的狠毒搜刮与穷奢极欲。这六组对比,拿农夫工女等忙绿匹夫和粟粒帛缕等生活用品,这些国度基础、匹夫活命的事物,与阿房宫的栋、梁、椽、瓦造成对比,明确地告诉读者,统率者的宫殿都是服务东说念主民的血汗所训诫;统率者的享乐,竣工建筑在平素匹夫的不安逸之上。

第三层(临了四句)写秦统率者骄奢的成果——民怒国一火。

【发问】第四段是全文的纪念,作者纪念出了什么论断?标明什么样的写稿意图?

【明确】第四段:纪念出六国和秦一火的共同原因都是“不爱匹夫”。分三层写:

先说秦与六国都是自取消一火,再说自取消一火的根柢原因是“不爱其民”,并作反向假定分析,强调“爱民”。临了四句以委婉语气,指出秦东说念主不暇自哀此后东说念主哀之是历史的悲催,警告唐朝统率者要以此为戒,不然将重蹈历史覆辙。

【小结】《阿房宫赋》是唐代有名的赋篇,因受韩柳古文畅通的影响,一些作者用散文笔法来写赋,即所谓文赋。杜牧的这篇赋作,即是一篇文赋。在艺术上,这篇赋有其昭着的特色。

1.方法的失掉。方法阿房宫,作者从边界、声势、建筑、东说念主物、张含韵等各个角度进行铺叙,由远而近,由外而内,由高而低进行多方渲染,使早已毁于战火的阿房宫昭着活泼地立正在读者眼前。

对局部也极尽失掉。如方法建筑群,作者从它的高、大、多、精、巧、好意思等不同角度,写出楼、阁、亭、台、廊、檐的千姿百态。

2.无数欺骗比方、夸张手法。为了得阿房宫是开辟在匹夫的血汗不安逸之上,作者一连遴荐了六组对比。又如方法妃嫔的梳妆打扮,作者用比方和夸张,方法出她们妆、梳、洗、熏的豪奢生活。

(四)任务三:合并叙议关系,知东说念主论世,体会史论中的情感

【发问】作者的东说念主生经验或志向老是影响着著述的不雅点或倾向,请洽商是杜牧出于何种原因借古讽今?

【明确】杜牧伤时感事、匡世济俗的心扉所致。

杜牧,字牧之,号樊川居士,晚唐了得后生才俊、了得诗东说念主,世称“小杜”。杜牧出身京兆杜氏。京兆杜氏自西汉以来,一直为京兆望族。京兆杜氏,从杜淹、杜如晦算起,至其祖父杜佑,杜氏拜相者,已有4东说念主,门庭显明荣耀。803年春,杜牧出身在朱雀大街亲仁坊,与皇城安仁坊毗邻;3月,祖父杜佑升任平章事,成为杜家第4位唐相,一时辰,杜家贵盛,双门进喜。

杜门第代仕进,藏书万卷,诗书传家,世代书香,杜牧又天禀夙成,忠良伶俐,在浓郁的家庭文化氛围里,他博览群书,学写著述,锻练书道,深爱歌舞,十几岁时就诗辞歌赋,样样兼通,又长相秀气,仪态翩翩。

他从小就站在社会的至高点上,周身飘溢着杜家东说念主的历史自爱感,肩负着治国平天地的社会包袱,立下辅政的宏伟大志,要像爷爷一样入殿为相。不到20岁,他便盘考先秦《国语》《尚书》《诗经》《左传》,以及汉魏以来各朝国史,学习治国理政。

824年,唐穆宗物化,16岁的太子李湛即位,为唐敬宗。据说,这位少年皇帝,心性不定,善于击球,时常夜深捕狐,与太监嬉戏竟日,贪好声色,大兴土木,游宴无度,不仅如斯,还古怪到了到处去求访异东说念主,但愿大略得回不死妙药。

这么的行径,和往常的秦始皇,几乎是如出一辙。看见了这么的一个皇帝,杜牧能不担忧?纣王无说念,凤舞鸾歌,醉生梦死,成果社稷消一火;秦皇无说念,琼楼画舸,暴敛财帛,临了战斗顿起。那么,唐朝呢,唐朝又会如何?其时的唐朝,名义上歌舞升平,其实危境四伏。年青的杜牧义愤难平,便借古讽今,创作《阿房宫赋》。这一年,他23岁。杜牧在《上心腹著述启》一文中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”阐明出一个封建期间耿直的文东说念主伤时感事、匡世济俗的心扉。

相同,此文也让他名闻京城。828年,杜牧26岁,他来到洛阳参预科举,并带上了之前写的《阿房宫赋》, 这年主考官是礼部侍郎崔郾,而太学博士吴武陵老东说念主,也骑着一头毛驴,慢腾腾地赶来拜见侍郎。其时,侍郎正在主执饮宴,酒性正浓时,传说清流大名士吴老来了,相配吃惊,速即离席理睬。吴老拍拍侍郎肩膀,亲热地说:“前几天,我未必看到十几个太学生,心理相配激越,通盘读一篇著述。我看了著述,原本是考生杜牧的《阿房宫赋》。这个东说念主,有王佐之才啊!”侍郎说:“许多学生说,杜牧能力过东说念主,风华出众,可他猖厥疏旷,微议颇多。于是杜牧为二甲第二名,同庚运行了他的宦途生涯。

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